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El Gran Duque Enrique a favor de la vida

La gran noticia del día de hoy en Luxemburgo no es la crisis financiera. Lo que parece convulsionar los titulares de todos los periódicos es la decisión del Gran Duque Henri de no sancionar y promulgar la ley de eutanasia aprobada -por ajustado margen- en el Parlamento luxemburgués hace unos meses.

 

 

Los medios de comunicación locales hablan de “crisis institucional” porque el Gran Duque tuvo la “osadía” de usar sus poderes constitucionales según su conciencia.  Y su conciencia le dictaba que no podía legalizar la eutanasia.

Poco importó que este proyecto haya salido adelante por los pelos, en una votación casi empatada.  Poco importó que el Gran Duque tomara tal decisión en defensa de la vida, y en previsión de todos los abusos que se cometerán en el futuro con la aplicación de dicha ley.

La  clase política -con el primer ministro Jean-Claude Junker a la cabeza- han decidido poner en marcha todos los mecanismos para evitar que los principios morales del Gran Duque vuelvan a “estorbar” los propósitos de aquellos que se arrogan la representación del pueblo.  Y han decidido reformar la Constitución luxemburguesa para que el jefe del estado -el Gran Duque- ya no sancione sino simplemente promulgue las leyes.  Y de paso, pretenden instalar un debate en la sociedad luxemburguesa acerca de la conveniencia de mantener vigente la institución monárquica.

Ser honesto y cabal parece que no es algo “bueno” en estos tiempos.   Por eso quiero destacar la acción honesta y cabal del Gran Duque Henri.  Porque en estos tiempos de oscurantismo (aunque algunos los consideren “de luz”), hombres como el Gran Duque Henri se erigen en gigantes.  Él no ha dudado en poner en riesgo su trono por ser fiel a sus principios.

Cinco diputados franceses ya han hecho llegar su felicitación al Gran Duque Henri.  Humildemente desde aquí, quiero sumarme a ellos y felicitar calurosamente a este hombre honesto y corajudo, del que me enorgullezco.

Muchas gracias, Alteza.  De todo corazón, MUCHAS GRACIAS.

 

ACTUALIZACIÓN:

Se ha creado un grupo de apoyo al Gran Duque Henri en Facebook.  Te invito a unirte al grupo y a firmar el  alerta de apoyo de HazteOir.

 

Crisis, aborto y eutanasia

Es curioso que con la que está cayendo en España debido a la crisis económica, desaceleración muy acelerada, aquí no hay un duro, o como se la quiera llamar, el partido de José Luis Rodríguez Zapatero no tenga mejor idea que pisar el acelerador con proyectos tan innecesarios como inmorales:  la ampliación del aborto y la legalización de la eutanasia.

Del aborto se ha hablado largamente. Pero no se ha dedicado tanto esfuerzo a clarificar el tema de la eutanasia, porque parecía que aún estábamos a salvo de ella.   Brillantemente tratado por Elentir en su blog,  el tema de la eutanasia es alarmante porque detrás del nuevo eufemismo “derecho a una muerte digna” se esconde un auténtico monstruo:  el de los médicos que deciden quién debe tener “derecho a una muerte digna”. 

El señor de la foto, el tristemente célebre Dr. Montes, es uno de los casos más flagrantes:  sospechado de haber decidido que varios enfermos que caían en sus manos eran acreedores naturales al derecho a una muerte digna, se dedicaba en cuerpo ¿y alma? a concederles el goce a tal “derecho” sin preguntarles si lo querían, y sin pedir el consentimiento de sus familiares en el caso de que los “agraciados” no pudieran expresarse por su condición médica.

Para el infausto Dr. Montes “los derechos no se consensuan, se conquistan”.   Y continúa diciendo que “Nosotros creemos que la vida es un derecho”.  Un derecho que muchos médicos -entusiastas aplicadores de la eutanasia y del aborto- niegan sistemáticamente cuando no dan opciones alternativas al aborto, o cuando deciden -sin consultar al interesado- que una persona está mejor muerta que viva.

Y es curioso que cuando la crisis económica arrecia impiadosamente sobre la sociedad española, el partido que gobierna se reuna en un congreso para dar un giro de tuerca más a sus políticas “progresistas”.  Y ante las preocupaciones de los españoles por llegar a fin de mes, por no perder nuestras casas, por conservar la integridad física y el trabajo, nos ofrecen la gran solución:  más aborto y eutanasia.

Y como no logro entender cómo se combate la crisis económica con más aborto y eutanasia, llego a la conclusión de que tal vez el gobierno esté pensando en ahorrarse los “cheques bebé” y las pensiones…

Andalucía por la eutanasia pasiva

Finalmente, parece que el lobby anti-vida está comenzando a dar sus frutos.   El diario Público ha informado ayer que El Parlamento de Andalucía va a preparar una ley que de “cobertura legal” a los pacientes terminales que decidan interrumpir los tratamientos que los mantienen vivos. 

Así, los enfermos podrán ser desconectados de un respirador.  Pero la ley va más allá, y también regulará la aplicación de la sedación paliativa. 

La consejera de Salud de Andalucía, María Jesús Montero, ha dicho que la voluntad de los pacientes será respetada ”por encima de cualquier otra consideración”, y que el sistema de salud así lo garantizará.  En el caso de que el paciente no pudiera manifestar su voluntad, se atendrían en principio a su testamento vital.

Pero el problema se produce cuando ese testamento vital no existe.  En estos casos, la decisión será tomada por un comité de ética.  

 La ley, que Manuel Cháves pretende que sea aprobada durante esta legislatura, se titulará “MUERTE DIGNA”, y desarrollará el artículo 20 del estatuto autonómico andaluz que dice que “Todas las personas tienen derecho a recibir un adecuado tratamiento del dolor y cuidados paliativos integrales y a la plena dignidad en el proceso de su muerte”.

La ley va a definir cada una de las actuaciones clínicas para la “muerte digna”.  La Consejería de Salud considera que son seis:

  1. eutanasia activa (fuera de la futura ley)
  2. asistencia al suicidio (fuera de la futura ley)
  3. limitación del esfuerzo terapéutico
  4. rechazo del tratamiento
  5. sedación paliativa
  6. desconexión en caso de fallecimiento (en los transplantes).

Los cuatro últimos supuestos, que son los considerados como “eutanasia pasiva”, serán contemplados en la ley, no así los dos primeros.   Por ahora. 

Intentarán no utilizar el término “eutanasia” en la redacción del texto de la ley, cosa que no debe sorprendernos, ya que son especialistas en no llamar a las cosas por su nombre; y se permitirá la objeción de conciencia a los profesionales que trabajan en los centros públicos de salud.

Los “intelectuales” de la izquierda mediática más recalcitrante y contraria a los valores morales de Occidente están de parabienes.  De hecho, son los únicos que festivamente informan sobre el tema: Público, 20 minutos y El Plural.