Asturias por la libertad y contra EpC

Presentación de la campaña en Asturias por la libertad y contra EpC 2008/09

“¿Usted quiere que a su hijo le cambien el género en el colegio?”

La Concapa, el Foro de la Familia y la Plataforma Asturias Educa en Libertad

anuncian movilizaciones para fomentar la objeción ante Educación para la

Ciudadanía (EpC)

 

 

 

 

 

 

 

Javier Ventas, José Manuel Martínez y Ángel Mario Díaz, ayer en Oviedo. foto: luisma murias

Oviedo, P. GALLEGO

«No podemos esperar que nos saquen las castañas del fuego las autoridades». La problemática de Educación para la Ciudadanía continúa dando dolores de cabeza a los responsables autonómicos y estatales de Educación y, ante la falta de soluciones por vía judicial, las familias asturianas contrarias a que sus hijos cursen la asignatura han decidido pasar de nuevo a la acción.

«Ante la pasividad del Gobierno, queremos animar a los ciudadanos a ejercer su derecho a la objeción». Así de rotundo se mostraba José Manuel Martínez, presidente de la Confederación Católica de Asociaciones de Padres de Alumnos (Concapa) en Asturias, durante la rueda de prensa celebrada ayer para anunciar las movilizaciones. «Ahora que se generaliza la asignatura creemos que es el momento para impulsar nuestra campaña informativa, porque son los padres quienes deciden y pensamos que no tienen suficiente información», apuntó Martínez.

La campaña empezaría el próximo jueves, 25, en Oviedo -con una conferencia en el Colegio de Médicos a cargo de María Rosa de la Cierva, miembro del Consejo Escolar del Estado- y continuaría «en octubre en Gijón y progresivamente por el resto del Principado, para abarcar la mayor población posible».

Como recuerda el responsable de la Concapa, «es fácil que antes de que acabe el año haya una sentencia del Tribunal Supremo» que unifique las «sentencias dispares» que se han ido sucediendo a nivel autonómico. La última de ellas la del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 2 de Albacete, que ha decretado la suspensión cautelar de la obligación de cursar Ciudadanía a 52 niños, con lo que en esa provincia ya son 58 los escolares que, de momento, «ni asistirán ni serán evaluados» en esta asignatura. La Consejería de Educación y Ciencia de Castilla-La Mancha ya ha anunciado que recurrirá el auto.

Ángel Mario Díaz, presidente del Foro de la Familia en el Principado y también presente en la convocatoria denunció el «uso partidista» que el consejero asturiano de Educación, José Luis Iglesias Riopedre, hace de las sentencias que desacreditaron las 33 objeciones presentadas en Asturias en el curso pasado, «ya que el tribunal falló en contra de los padres, pero también de la Consejería, y no entró ni en el fondo ni en la forma del asunto». Además, acusó a las autoridades educartivas de «querer imponer una moral que depende del legislador de turno».

Las palabras más duras contra de la materia más polémica de todas las reformas educativas del Gobierno central vinieron de Javier Ventas, responsable de la plataforma «Asturias educa en libertad», al afirmar: «El hecho de que se admita un modelo de ciudadanía establecido por el poder me parece propio de regímenes totalitarios y debería sembrar la alarma».

Ventas puso la puntilla al encuentro al asegurar que uno de los libros de texto de Ciudadanía postula que «el sexo viene dado por la naturaleza, pero el género se puede cambiar», y lanzó una pregunta a los padres: «¿Usted quiere que a su hijo lo cambien el género en el colegio mediante el discurso de un profesor?».

Enlace a la noticia:
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008091900_46_676887__Sociedad-y-Cultura-Usted-quiere-hijo-cambien-genero-colegio

LENGUAJE Y NACIONALISMOS


al vez el paso crucial en la historia del hombre, alejándolo para siempre de las restantes especies animales, fue el desarrollo de un lenguaje articulado. En aquel lejano pasado están nuestras raíces más profundas. Entre esos primeros seres humanos y nosotros hay una continuidad en el uso de una misma lengua, ininterrumpida, de generación en generación. Nosotros nos entendemos con nuestros padres en una lengua que tenemos por la misma que hablan ellos. Y nuestros padres se entendieron así con los suyos y creyeron igualmente hablar su misma lengua. Y así ha ocurrido generación tras generación, sin solución de continuidad, hasta remontarnos a los orígenes de la Humanidad.
Hoy los seres humanos estamos esparcidos por los cinco continentes y hablamos multitud de lenguas variadas, que no nos permiten entendernos entre nosotros. Y por ello hemos perdido hace mucho tiempo la conciencia de nuestra unidad. ¿No son ya más que excesivas las divisiones? ¿Por qué seguir potenciándolas o desenterrando las que hubo hace siglos? ¿No sería mejor recorrer el camino contrario, es decir, poner los medios para que todos los seres humanos pudiéramos entendernos?

LA FRAGMENTACION DE LA LENGUA COMUN: BABEL

Todavía en el siglo XVI, los estudiosos del lenguaje no habían descubierto el hecho de que las lenguas evolucionan y se alteran con el paso de los siglos, y se escandalizaban, como muchos aún hoy día, de lo que dice la Biblia, que “toda la tierra tenía un solo lenguaje y unas mismas palabras” (Gen. 11, 1). Mucho menos atisbaban aún que esa única lengua se fraccionara a causa de la división previa que había en el corazón de las personas.

LENGUAS INDOEUROPEAS

Con las figuras de Bopp y Rask terminó el período de tanteos y elucubraciones sobre el origen de las lenguas de Europa y su parentesco profundo. Gracias a ellos se supo con la seguridad del conocimiento científico que el griego, el latín (y por lo tanto todas las lenguas romances: italiano, francés, español..), todas las lenguas germánicas (gótico, alemán, inglés…), todas las eslavas (ruso, polaco, checo…), en una palabra, prácticamente todas las lenguas de Europa, proceden por evolución en el tiempo de una lengua única hablada en una época prehistórica (el indoeuropeo). Que, por lo tanto, todos sus pueblos fueron una vez el mismo pueblo. Que la actual diversidad de lenguas y pueblos de nuestro continente es un fenómeno relativamente reciente. Y que a ese pueblo común pertenecieron también los antepasados de los indios y los iranios, hermanos de los europeos alejados en el Oriente. Y, como corolario, quedó científicamente demostrado que las lenguas evolucionan y cambian con el paso del tiempo en forma tan natural como inexorable.

NACIONALISMOS

Pocos factores colaboran tanto a crear conciencia de comunidad diferente como el hablar una lengua distinta. Casi todos los nacionalismos tienen como substrato una minoría hablante de una lengua distinta de la que habla la mayoría.
Puede decirse que entre dos poblaciones hablantes de lenguas diferentes existirá con gran probabilidad conciencia de ser dos pueblos diferentes. Y por el contrario, cuando hay una forma homogénea de hablar en una comunidad, no será difícil que se sientan un pueblo único, una sola nación. No hay medida más eficaz para erradicar los nacionalismos que el suprimir las diferencias lingüísticas. Ni forma más eficaz de potenciarlos que el mantenerlas o acentuarlas. Y eso lo saben muy bien todos los políticos, y no sólo los nacionalistas.
Ahora bien, si el nacionalismo es la ideología y el movimiento político que pone a la nación como único referente identitario de la comunidad política, y parte de estos dos principios básicos:
- El principio de la soberanía nacional: la nación es la única base legítima para el estado.
- El principio de nacionalidad: cada nación debe formar su propio estado, y las fronteras del estado deben coincidir con las de la nación.
En una palabra, si el fin del nacionalismo es la separación y la independencia, ¿que pintan los partidos nacionalistas en esta nación cuya constitución consagra que la soberanía nacional reside en el pueblo español?
Y lo que es peor aún, ¿qué hacen los dos grandes partidos de ámbito nacional (PSOE, PP) potenciando el uso de otras lenguas si eso es lo que más fortalece los nacionalismos?
A todas luces, hemos caído en una profunda contradicción y las cosas tienen consecuencias, no se puede mirar para otro lado, antes o después, está situación acabará “rompiéndose” por alguna parte. Una vez que el proceso nacionalista está en marcha, es muy difícil pararlo. Como dice un refrán australiano: “si le das galletas a un ratón… luego querrá un vaso de leche”. Aquí, en realidad, el ratón es el político, y claro que el proceso se puede parar, sólo es necesario que sus votantes comprendan que él se lleva las galletas y el vaso de leche y ellos los problemas y las dificultades.

( Métodos de los nacionalistas para imponer su lengua: obligar a usarla a estudiantes y profesores de su comunidad, multar a los comercios que rotulan en castellano. Ver un ejemplo de intimidación en el siguiente enlace> http://www.nacionespanola.org/esp.php?articulo1599 )

Hola, mundo

Hoy empezamos nuestra andadura por este blog “Hazte oír, Asturias”, que, como el nombre indica, es un camino que posibilita a todos los asturianos que hagan oír su voz, en todo lo que quieran, pero sobre todo, en los grandes temas que están de fondo en la construcción de esta sociedad tan convulsa, aunque haya una calma superficial.

Los grandes temas en los que invitamos especialmente a los lectores del blog a participar son:

- la derrota del terrorismo,

- la defensa de la vida (de los no nacidos y de los que por su edad o circunstancias la sociedad desprecia),

- la defensa de la familia y del matrimonio entendido éste como la unión de un hombre y una mujer,

- la libertad de los padres para educar a sus hijos según sus convicciones éticas y morales,

- la opción real de utilizar cualquiera de las lenguas oficiales del estado,

- y la solidaridad entre todos los españoles

Hay mucho que estudiar, reflexionar, decir, argumentar. Es necesario que lo hagamos entre todos los que seamos capaces de ver lo comprometido de la situación, cada cual en la medida de sus posibilidades, porque nos la estamos jugando…

Como muestra, suele decirse, basta un botón. Ahí va:

La asignatura de Educación para la Ciudadanía (EpC) supone una invasión del ámbito privado de la familia usurpando a madres y padres el derecho de educar a sus hijos según sus convicciones. Entrar donde no le corresponde ya es un atropello, pero hacerlo para inculcar ideas como la que vamos a exponer a continuación, es uan canallada.

Cita del libro de ESO para EpC, Editorial ANAYA, Pág. 16:
“El sexo viene dado por los genes y supone una serie de diferencias físicas entre hombres y mujeres, pero el género se puede cambiar.”

De este modo, tendremos personas de sexo masculino y género femenino; y otras de sexo femenino y género masculino. ¿O ya las hay y ese es el modelo al que quieren encaminar a nuestros niños y adolescentes? ¡Qué gran descubrimiento! ¡Escoge tu género, muchaho! ¿No te habías dado cuenta que en ti hay también algo femenino? Potenciémoslo entre todos. Obtendremos un gran híbrido, ya verás.
Pregunta:
- ¿Estás de acuerdo en que le cambien el género a tu hijo o hija? O sea, ¿quieres que tu hija sea masculina y tu hijo femenino?

Porque, que por ahí van los tiros lo confirma la política que este gobierno sigue en otros aspectos relacionados: ley de matrimonios homesexuales, cambio de nomenclatura en los documentos oficiales: ya no más padre y madre, sino progenitores A y B, etc. Todo dentro de eso que llaman “la ideología de género” que alguien se ha tomado la molestia de estudiar y diseñar con mucho empeño y detenimiento y ahora tratan de inocular en esta sociedad adormecida, “con un poco de azúcar”, como la píldora de Mary Poppins.




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