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Gádor Joya: “Derogar ley del aborto es imperativo, pero no suficiente”

Entrevistada por ACI / EWTN Noticias, la portavoz de Derecho a Vivir marca la meta irrenunciable: Aborto Cero.

REDACCIÓN HO / ACI/EWTN Noticias.- Gádor Joya, portavoz de  Derecho a Vivir , señaló que derogar la ley del aborto, conocida como “Ley Aído”, de barra libre al aborto durante las primeras 14 semanas de gestación, es algo “imperativo pero no suficiente”.

Afirmación de la Dra. Joya tras las declaraciones del ministro de Justicia de España, Alberto Ruiz Gallardón, señalando que la reforma a la ley del aborto promulgada por el régimen del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), buscará adecuar la legislación a la doctrina establecida por el Tribunal Constitucional.

La “Ley Aído” recibe su nombre por su propulsora, la ex ministra de Sanidad Bibiana Aído, quien afirmó que “un feto de 13 semanas es un ser vivo, pero no podemos decir que es un ser humano”.

En comunicación con ACI Prensa, la portavoz de Derecho a Vivir señaló que a lo que se refirió Ruiz Gallardón es “a eliminar el sistema de plazos y volver a la Ley de 1985, una ley de abortos en un sistema de supuestos de despenalización muy tasados”.

Sin embargo, para Joya esto no es suficiente, pues esa normativa “contempla dos supuestos de despenalización que resultan especialmente aberrantes, aunque todos son nocivos, desde el punto de vista científico y ético: el aborto eugenésico y el llamado ‘riesgo para la salud’ de la madre”.

“Este último se ha convertido en una puerta ancha ocoladero para abortar de manera discrecional en España. Más del 90 por ciento de los abortos practicados en España hasta la aprobación de la Ley Aído se acogían a este supuesto de despenalización”.

La activista provida destacó que “se da la circunstancia de que fue don José María Ruiz Gallardón, padre del actual ministro de Justicia, quien en 1985 promovió el recurso contra la primera Ley del Aborto española. Su recurso es el que dio lugar a la doctrina del Tribunal Constitucional invocada ahora por su hijo y actual ministro de Justicia de España”.

Gádor Joya señaló que si bien es un “hito histórico que, por primera vez, vaya a revertirse una ley del aborto en España”, la plataforma Derecho a Vivir pide la eliminación del supuesto de despenalización del aborto eugenésico, la eliminación o control estricto del supuesto de despenalización del aborto en caso de riesgo para la salud de la mujer y la exclusión del aborto de la cartera de servicios del sistema público de salud.

Derecho a Vivir presentará este jueves, 5 de julio, coincideindo con el fatídico segybdo aniversario de la Ley Aído, la campaña  Aborto Cero.

Atando cabos: ¿vínculos entre Planned Parenthood y el Ministerio de Sanidad? – Sí, la Ministra Pajín.

En este día de la Constitución rescato un informe que hace unos meses me remitió su autor, David del Fresno, presidente del Instituto Efrat  y autor del libro “El Imperio de la Muerte: Quien se está forrando con el negocio del aborto” (Ed. Sekotia).

A la luz de los acontecimientos de estos meses, releer este informe me ha sido de gran utilidad para comprender la prisa del gobierno socialista por culminar la reforma de la Ley del Aborto y por comenzar los preparativos de la Ley de Muerte Digna, eufemismo que subordinará el fundamental derecho a la vida al macabro derecho a una vida digna y dejando en manos de un “comité” definir cuándo una vida es digna.

Estos días pasados, gracias a la obra social de cajacírculo y a la colaboración entre diversas entidades pro-vida que colaboran en nuestra provincia, tuvimos la oportunidad de ver el documental americano Blood Money en nuestra ciudad. ¿Y qué vimos? Con un ritmo trepidante, descubrimos la realidad del negocio del aborto, que no es otra que la de introducir en la rueda del “abortismo” a cuantas más mujeres mejor. ¡Eso sí!, con una cuidada y estudiada campaña de marketing que maquille la verdad. El sistema es sencillo: Una mujer puede ser objeto del aborto, pero no solo de un aborto, sino que potencialmente puede llegar a practicarse entre 3 y 5 abortos. ¡Así de sencillo, así de triste y así de cierto! Es una realidad que constatamos continuamente quienes en mayor o menor medida colaboramos con asociaciones a favor de la vida y  la mujer. Así funciona el sistema. Una escena del documental sintetiza este planteamiento cuando, tras su denuncia, afirma: “el aborto es la máxima explotación de la mujer”.

La lacra del aborto lleva muchos años en España. Cada año, oficialmente, se producen alrededor de 125.000 casos que bien podemos multiplicar por 3 o 4 para llegar a la cifra real. No seamos ingenuos. Estos abortos son el fruto de una cultura que los promueve y una legislación que los favorece. Ahí tenemos la nueva ley del aborto, la educación para la ciudadanía, la promoción de conductas sexuales de riesgo en adolescentes, etc. Es evidente que las cosas son así, porque unos pocos deciden que así lo sea. Tenemos que reaccionar.

Os dejo a continuación el informe completo de David del Fresno. Espero que su lectura os sea de utilidad como lo ha sido para mí. Muchas gracias.

Javier Fernández González
Delegado de Derecho a Vivir en Burgos
y coordinador de Burgos Vida Sí

Leire Pajín, ¿otra marioneta de la IPPF?
por David del Fresno
DESCARGAR EL INFORME

Breve trayectoria biográfica de Leire Pajin Iraola: Nace en 1976 en Andoain (Guipúzcoa). En 1983 se traslada con su familia a Benidorm. En 1991 se afilia a las Juventudes Socialistas y en 1993 al PSPV. Estudia Sociología en la universidad de Alicante, y en ella funda una asociación de estudiantes -“Campus Jove”- de la que es primera presidenta, mientras sigue en las Juventudes Socialistas, ahora como tesorera.

En 1997 es nombrada directora regional del Partido Socialista Obrero Español. De ahí salta a la política nacional, siendo elegida diputada en 2000 por Alicante. En su primer día en el Congreso conoce a un joven diputado por León, José Luis Rodríguez Zapatero, que le dice, con una sonrisa, que él también ha sido en su día el diputado más joven del Congreso. Zapatero la invita a sumarse a un grupo de parlamentarios que quiere debatir sobre el futuro del partido; tres meses después ese grupo se hace con el control del PSOE y Leire Pajin es designada miembro de la Comisión Ejecutiva, como Secretaría de Movimientos Sociales y relaciones con las ONG. Es a través de ese cargo donde Leire se significa con intensidad, defendiendo en 2003 las posiciones impulsoras y defensoras en su propio partido de la aprobación de la ley de equiparación del Matrimonio con las relaciones falorrectales.

En las elecciones del 11 de Marzo de 2004, Leire vuelve a ganar el escaño por Alicante y el Partido Socialista consigue volver al gobierno de España. El 24 de marzo -tan solo diez días después de que el PSOE ganara las Elecciones Generales- Leire Pajin anuncia el firme propósito de su partido de cumplir con su programa electoral y equiparar por tanto el Matrimonio con las relaciones falorrectales. Un mes más tarde deja su acta de diputada para tomar posesión del cargo de Secretaria de Estado de Cooperación Internacional, manejando en 2008 un presupuesto estimado en 8.000 millones de dólares. En Febrero de 2008 vuelve a ser candidata por Alicante, esta vez como número dos, tras el ministro de Sanidad Bernat Soria. Tras la victoria del PSOE, este partido celebra en Julio su 37 Congreso y Leire Pajin Iraola es nombrada secretaria de organización del PSOE, cargo que hace dos décadas desempeñara otra mujer: Carmen García Bloise.

La “longa mano” de la IPPF en el poder legislativo

Desde hace años, la red europea de la multinacional abortista International Planned Parenthood Federation (IPPF) viene organizando unos denominados “viajes de estudio” a los que suele invitar a destacados parlamentarios y representantes de medios de comunicación, con la intención expresa de recabar su apoyo y compromiso con los programas de salud sexual y reproductiva que está llevando a cabo la IPPF en los países subdesarrollados.

En el marco de esos “viajes de estudio”, en 2001 la IPPF organizó, para los miembros del Foro Intereuropeo de Parlamentarios sobre Población, Desarrollo y Salud Reproductiva (IEPFPD), una“Misión de Estudio a la India” a la que -además de otros 8 parlamentarios de diversos países-asistieron Leire Pajín IraolaDelia Blanco Terán, a la sazón miembros del mencionado IEPFPD, así como del Intergrupo Parlamentario Español sobre Población, Desarrollo y Salud Reproductiva (IPDS).

El viaje se desarrolló entre el 4 y el 14 de Enero de 2001, y en el transcurso del mismo visitaron las ciudades de Nueva Delhi, Jaipur y Chennai, manteniendo reuniones con los líderes de la filial de IPPF en ese país, así como con destacados miembros del gobierno, parlamentarios, y representantes de medios de comunicación. También realizaron visitas de campo a una clínica de la multinacional abortista “Marie Stopes International” y a diversas actividades que está llevando a cabo la “Asociación Hindú de Planificación Familiar”.

Llegados a este punto, conviene aclarar a los lectores la importancia del IEPFPD: El IEPFPD es en realidad una organización federada en la IPPF y tiene su sede en Bélgica. Cuenta con una terminal en España, que es el IPDS. Este IPDS se constituyó en 1998 y cuenta actualmente con 29 participantes del Senado y el Congreso -de todos los grupos parlamentarios- que participan en reuniones periódicas, viajes de estudios y conferencias nacionales e internacionales con el fin de promover iniciativas para dar seguimiento al “Programa de Acción de El Cairo”, el “Plan de Acción de Beijing”, y todas aquellas actividades que la IPPF está llevando a cabo en España.

Como no podía ser menos, la Secretaría Técnica del IPDS está dirigida por la Federación de Planificación Familiar Estatal (FPFE). La FPFE es la delegación en España de la IPPF y cuenta con subdelegaciones en Castilla La Mancha, Castilla León, Cataluña y Baleares, Extremadura, Galicia, Madrid y País Vasco. A través de Leire Pajín Iraola, Carmen Montón Jiménez, Clemencia Torrado Rey, Delia Blanco Terán, Eugenio Enrique Castillo Jaén, Isaura Navarro, Miguel Ángel Martín Soledad y de al menos otros 22 diputados y senadores de todos los grupos políticos con representación parlamentaria, la IPPF no ha dejado de ejercer su influencia en el Congreso de los Diputados y en el Senado para que en España se facilite el acceso de los jóvenes y adolescentes a los anticonceptivos y al aborto.

El 19 de Marzo de 2001, Leire Pajín firmó una declaración institucional del IEPFPD, en la que se mostraba el total desacuerdo del Foro respecto a la decisión del Presidente Bush de reimplantar la“Política de Ciudad de Méjico”, mediante la que denegaba la financiación con fondos federales a todas aquellas organizaciones dedicadas a la promoción del aborto. El IEFPD servía de nuevo a los intereses de IPPF y de su rama norteamericana -“Planned Parenthood of America”- que con la disposición presidencial verían seriamente recortado su presupuesto anual de ingresos. Resulta interesante saber que además de Leire firmaron también la declaración estos 18 parlamentarios españoles: Alfredo Arola Blanquet, Carlos Aymerich Cano, Carmen Alborch Batalier, Carmen Olmedo Checa, Celestino Suarez, Clemencia Torrado Rey, Cristina Alberdi Alonso, Delia Blanco Terán, Felipe González Márquez, Francisco Rodríguez Sanchez, Ignasi Guardans, Joaquima Alemany, José Antonio Labordeta Subías, José Castor Rabadán, Ludivina García Arias, Marta Cid Panella, Merce Pigem Palmes y Micaela Navarro Garzón.

El 18 de Diciembre de 2006, la IPPF -a través de su delegación en España, la FPFE- organizó y celebró en el Congreso de los Diputados una “Jornada de incidencia política en salud y derechos sexuales y reproductivos para jóvenes decisores y decisoras”. Resulta interesante repasar la lista de ponentes:

Alba Varela, en calidad de consultora de la FPFE. Ana Güezmes, en calidad de miembro del equipo de apoyo técnico del Fondo de Población de la ONU en Méjico. Carmen Montón Jiménez, en calidad de miembro del IPDS y miembro de YDMI (Young Decision Makers Initiative, otra iniciativa dependiente de la IPPF). Clemencia Torrado Rey, en calidad de secretaria del IPDS.Guillermo González, en calidad de presidente de la FPFE. Irene Donadio, en calidad de consultora de la red europea de IPPF. Leire Iglesias, en calidad de directora del Instituto de la Juventud de España. Leire Pajín Iraola, en calidad de secretaria de estado para Cooperación Internacional. Lilian Sepúlveda, en calidad de asesora legal para América Latina y el Caribe, del Centro de Derechos Reproductivos de Nueva York. Mercedes Mas de Xaxas, en calidad de consultora de incidencia política, de Population Action International. Nerea Sancho, en calidad de consultora de la FPFE

Como nota a destacar, el evento fue patrocinado por las siguientes entidades:

Federación Internacional de Planificación Familiar (IPPF). Fondo de población de Naciones Unidas (UNFPA). Foro Intereuropeo de Parlamentarios (IEPF). Intergrupo Parlamentario Español en Población, Desarrollo y Salud Reproductiva (IPDS)

En otoño de 2007, el gobierno de España empezó a financiar de forma oficial a la IPPF: Gracias al trabajo del IPDS y al de su entonces presidenta -Clemencia Torrado Rey- la AECI (Agencia Española de Cooperación Internacional) aprobó su primer proyecto de colaboración con la IPPF, y más concretamente con un proyecto en Sudán. A esta colaboración le sucederían otras, gracias a que la directora de la AECI era precisamente Leire Pajin, a la sazón colaboradora del IPDS.

A la vista de los hechos y de las personas implicadas, parece cada vez más claro que la IPPF tiene actualmente puesta en España una atención muy especial. Las razones de ese interés pueden ser muy variadas, aunque -en nuestra opinión- cabe suponer que esta multinacional abortista pudiera estar contemplando la modificación de la legislación española como un factor decisivo para conseguir su viejo propósito de tumbar las legislaciones restrictivas al aborto en toda Latinoamérica y el Caribe. Dada nuestra influencia cultural, política y económica en esa área geográfica, creemos que es una hipótesis muy a tener en cuenta.

Fuentes Consultadas

Carla Antonelli: “Si con algún gobierno podía ser posible la Ley de Identidad de Género, era con éste” (Revista “Tribuna”. Junio de 2006)

Colectivo Gay de Madrid (COGAM): Revista “¿Entiendes?” (Madrid, Diciembre de 2008)

Diario “El Pais”. (Madrid, 18 de Diciembre de 2005)

Federación de Planificación Familiar Estatal: Tríptico de la “Jornada de incidencia política en salud y derechos sexuales y reproductivos para jóvenes decisores y decisoras” (Madrid, Diciembre de 2006)

Inter European Parliamentary Forum on Population and Development: “Declaration of the european parliamentary delegation of the IEPFPD to India” (Bruselas, Enero de 2001)

Inter European Parliamentary Forum on Population and Development: “Declaration by the Executive Committee of the Inter-European Parliamentary Forum on Population and Development on the Bush Administration’s decision to reinstate the Mexico City Policy” (Bruselas, 19 de Marzo de 2001)

Inter European Parliamentary Forum on Population and Development: “EPF News Update June 2007″ (Bruselas, Junio de 2007)

Leire Etxazarra: “La legalización del matrimonio homosexual” (Papeles del CEIC vol. 2007/1, marzo 2007. ISSN: 1695-6494)

Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación: “Fourth Festival of African Cinema held in Tarifa”. (Revista “Miradas al Exterior”. Madrid, 9 de Julio de 2007)

Partido Socialista Obrero Español: “Biografías de los miembros de la Comisión Ejecutiva Federal elegidos por el 37º Congreso” (Madrid, 6 de Julio de 2008)

United Nations Development Program: “Annual Report 2007″

United Nations Fund for Population Activities: “Annual Report 2008″

Sánchez-Guijo pregona el derecho a vivir en las fiestas salmantinas

En el inicio de las fiestas ante miles de salmantinos, el ex atleta olímpico pide a la Virgen patrona que “salvaguarde el derecho a la vida, inherente a todo ser humano, de principio a fin”.

ABC.ES.- El ex atleta olímpico, Enrique Sánchez-Guijo, aprovechó ayer su intervención ante miles de salmantinos que se congregaron en la Plaza Mayor de la ciudad para escuchar el Pregón de las Ferias y Fiestas patronales, para pedir a la Virgen de la Vega que “salvaguarde el derecho a la vida, inherente a todo ser humano, de principio a fin”. Para el medallista invidente, además del derecho a la vida, es necesario que prevalezca “el derecho a vivir en libertad, desterrando todo tipo de terrorismo y opresión”.

Enrique Sánchez-Guijo.previewDesde el balcón de la casa consistorial y en los últimos párrafos de su intervención, el responsable de Marketing Comercial y Social de la Corporación Empresarial ONCE, también abogó por un “trato digno” con igualdad de oportunidades para todas las personas.

En su Pregón, Sánchez-Guijo siguió algunas de las líneas defendidas el pasado año por el alcalde de Salamanca, Julián Lanzarote, en su intervención en la ofrenda a Santa María de la Vega, principalmente el derecho a la vida, y que provocó que los concejales socialistas del consistorio abandonaran la Eucaristía.

Sin olvidar su condición de deportista de elite, destacó las bonanzas del deporte y las alegrías que este año ha aportado la Selección Española de Fútbol, gracias a la cual se “han derribado complejos ancestrales” y ha logrado que se «haya sacado el orgullo de los españoles por nuestro país».

Antes del acto del Pregón, el ex atleta, junto con alcalde de la ciudad, el resto de la corporación municipal y los consejeros de Justicia e Interior, Alfonso Fernández Mañueco y de Administración Autonómica, Isabel Alonso; participó en la eucaristía en honor a la Patrona en la catedral salmantina.
En esta ocasión, y con un texto que había sido enviado previamente a los ediles socialistas para evitar el desencuentro del pasado año, Lanzarote pidió a la Virgen protección para las mujeres salmantinas, de las que destacó su papel en el ámbito familiar y laboral.

Un estudio revela que siete de cada diez embarazadas por violación rechazan el aborto

  • El 90% de las mujeres que han abortado tras una violación se arrepienten de haberlo hecho.
  • Sin embargo, los políticos asumen lo contrario
Tan sólo dos estudios en el mundo se han aproximado a uno de los temas «tabú» que rodean al aborto: la violación. Mientras gran parte de los países han despenalizado la supresión de la gestación en este supuesto, la realidad de un embarazo por violación es desconocida por la gran mayoría de la sociedad y de la clase política, que dan por hecho que la madre querrá abortar sin dudarlo.
Pero son precisamente las mujeres que han pasado por este terrible trauma las que se encargan de desmentir este tópico tan extendido socialmente. En el primer estudio realizado al respecto en 1979 por la doctora Sandra Mahkorn 28 de las pacientes embarazadas continuaron con su embarazo. El segundo estudio, realizado por el Elliot Institute yFortress International -especializados en la investigación del post aborto-, ha ido más allá: a lo largo de la década de los noventa han recogido los testimonios de 192 mujeres que resultaron embarazadas a causa de una violación en EE UU. Puede parecer una cifra pequeña e insignificante, pero hay que tener en cuenta que se calcula que cerca del 70% de las mujeres violadas no lo notifican y que tan sólo un 1% de ellas quedan embarazas. Y además, a modo de ilustración, en España se acogieron en 2004 al supuesto de violación 17 mujeres, lo que supone… el 0’02% del total, 84. 985. Por este motivo, una muestra de 192 mujeres para estudiar la realidad del embarazo por violación es en realidad grande.
Según se explica en Victims and Victors: Speaking out about their pregnancies, abortions and children resulting from sexual assault (Víctimas y vencedores: hablando sobre sus embarazos, abortos e hijos resultantes de una agresión sexual), editado para explicar este estudio, el 70% de estas mujeres eligieron continuar con su gestación. Pero también las que abortaron tienen mucho que decir, puesto que cerca del 90% de ellas se arrepentía de haberlo hecho, y califica la decisión como «la peor solución a su embarazo».
David Reardon, experto en Bioética, investigador y director del Elliot Institute, denuncia en el citado libro que «las organizaciones que promueven el aborto usando los argumentos de la violación jamás han buscado la opinión de las mujeres que han sufrido una agresión sexual y han quedado embarazadas».
Diversas organizaciones en todo el mundo dedicadas a ayudar a la mujer recuerdan que, año tras año, nuevos estudios científicos continúan probando que una supresión de la gestación puede perjudicar gravemente la salud física de la mujer y que, además, «no hay ningún condicionante psiquiátrico para el que el aborto sea indicado como beneficioso». Por eso, Reardon advierte que el problema de los embarazos por violación no ha sido resuelto, ni muchísimo menos, legalizando el aborto. «En realidad, una historia de agresión sexual es una contraindicación más para el aborto», insiste. «No hay pruebas de que las víctimas de una violación se hayan beneficiado gracias al aborto. En cambio, sí hay pruebas documentadas de que el aborto empeora los problemas de las mujeres violadas», explica Reardon.
Kathleen DeZeeuw es una de las mujeres que aporta su testimonio en esta valiente obra: «Yo, habiendo vivido la experiencia de una violación y habiendo sacado adelante a un niño fruto de esa agresión sexual, me siento personalmente agredida e insultada cada vez que oigo que el aborto debería ser legal en caso de violación. Creo que hemos sido utilizadas para promover el aborto, incluso cuando nadie se ha interesado nunca por nuestra parte de la historia».

Impidamos la tiranía: carta pastoral de Mons. Gil-Hellín

Carta de Monseñor Francisco Gil Hellín, Arzobispo de Burgos, publicada el 11 de julio de 2010

En la vida de las personas, instituciones y pueblos existen fechas que se borrarían del calendario, si la historia pudiese rebobinar sus páginas. El 5 de julio de 2010 es una de ellas para los españoles. Ese día, en efecto, se ha promulgado una ley inicua, que se opone frontalmente a la recta razón y a la justicia más elemental. Tal es la ley que establece que los españoles tienen derecho a matar a los no-nacidos, con tal que lo hagan antes de las catorce semanas. Digámoslo con total claridad: esta ley no es ley, aunque se presente así por algunas instancias políticas y legislativas. Y no lo es, porque nadie tiene derecho a eliminar a un inocente. Por eso, no obliga. Más aún, reclama una oposición frontal y sin distingos. La recta razón no puede admitir como derecho, matar a una persona que no tiene ninguna culpa.

arzobispoHe dicho “razón”, no religión. Porque el derecho a existir de una persona ya concebida, aunque todavía no haya nacido, no es una creencia de esta o aquella religión. No se requiere ser creyente para afirmar que un inocente tiene derecho a ser defendido y respetado en su integridad. La recta razón comprende que una persona humana no puede ser destruida por una responsabilidad ajena. Menos todavía si es por ganar dinero o votos.

El sentido común se rebela.
Es una falacia afirmar que esta ley ha sido aprobada por la mayoría del Parlamento y que éste representa a la mayoría de los ciudadanos; o decir que si el Tribunal Constitucional lo dictamina conforme, sería una desobediencia oponerse, y merecería una sanción. La falacia consiste en atribuir a políticos, jueces o ciudadanos un derecho que no tienen. Y nadie tiene derecho a legislar que se puede matar a un inocente. ¿Qué sociedad subsistiría si declarase que es un derecho ciudadano matar a las personas inocentes por mayoría? En el mejor de los supuestos, se convertiría en una tiranía, contra la cual deberían reaccionar las personas rectas, según este consejo de Gandhi: “En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle”. No se puede decir con más acierto. Porque lo que está en juego es que unos puedan dominar tiránicamente a otros. Es indiferente que esos “dominadores” lleven un apellido u otro.

Los grandes pensadores de la época clásica ya vieron que todas las leyes han de derivarse de la recta razón. Por ejemplo, Cicerón decía en su famoso tratado De Legibus: “La ley es la razón suma que está inserta en la naturaleza humana, la cual ordena lo que debe hacerse y prohíbe lo contrario”. Más próximo a nosotros, decía A. Einstein: “Nada hay más destructivo para el respeto del gobierno y la ley del país que aprobar leyes que no pueden cumplirse”. Con su talento clásico, muchos siglos antes había sentenciado san Agustín: “Juzgo que lo que es injusto no puede ser ley”. Montesquieu, desde otra perspectiva, dijo lo mismo: “Una cosa no es justa por el hecho de ser ley. Debe ser ley porque es justa”. Él, buen conocedor de los comportamientos sociales, supo adivinar que los políticos y legisladores tienden a presentar como justas las leyes injustas. Frente a tal pretensión, él mismo nos abre los ojos: “No existe tiranía peor que la ejercida a la sombra de las leyes y con apariencia de justicia”.

Yo soy un simple ciudadano, no soy un político ni un magistrado. Además, soy responsable de una comunidad cristiana. Desde esta mi doble condición quiero hacer un llamamiento a la cordura y al buen sentido. Salgamos al encuentro de todas las madres que se encuentran en dificultades y facilitemos su maternidad con todos los medios de que disponemos, que son muchos. Y con el mismo empeño tratemos de parar esta lacra del aborto que, sólo en España, ha destruido ya más personas que las que hay en las ciudades de Zaragoza, Córdoba y Burgos.

Los médicos de Castilla y León se niegan en bloque a practicar abortos

Aunque hasta el momento únicamente Murcia ha declarado abiertamente su intención de no aplicar la nueva Ley del Aborto, son numerosas las Comunidades que muestran su rechazo y muchas de ellas anuncian medidas para facilitar la objeción de conciencia de los facultativos y ampliar la información a las madres sobre las ayudas para seguir adelante con el embarazo.

Sanidad de Castilla y LeónRedacción HO-CyL- Ninguno de los complejos hospitalarios públicos de Castilla y León podrá aplicar la nueva Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo ante la avalancha de objeciones de conciencia presentada por los profesionales sanitarios que trabajan en ellos. Para que en estos centros se hubieran podido practicar abortos deberían haber contado al menos con un equipo completo —un médico ginecólogo, un anestesista y un enfermero—. Sin embargo en todos ellos, alguno o la totalidad de los miembros de este equipo han decidido acogerse a la objeción de conciencia.

Así las cosas, en la Comunidad sólo se podrá acudir a abortar a los tres centros privados que ya practicaban este tipo de intervenciones desde la la aprobación de la anterior ley, fechada en 1985, situados en León, Salamanca y Valladolid. De esta forma, la Consejería de Sanidad garantizará la prestación del nuevo servicio que está obligada a ofrecer desde que el pasado lunes entrara en vigor la nueva ley. Ya el pasado mes de febrero, inexplicablemente, la Junta de Castilla y León se apresuró a firmar un convenio con la clínica Ginemédica de Valladolid para asegurarle el negocio del aborto, tal y como denunciamos desde Hazte Oír, sin haber desarrollado el mandato del Pueblo, aprobado por las Cortes Regionales, recogido en la Ley de Apoyo a la Mujer Embarazada (14/2008).

Entre las provincias que registran un mayor número de objeciones de conciencia en el colectivo de los profesionales sanitarios se encuentra Salamanca. El presidente del Colegio de Médicos de la provincia, Manuel Gómez, destaca el incremento de objeciones que se ha registrado en este órgano desde la aprobación en el Congreso de la nueva norma que permite el aborto libre hasta la semana 14. Un aumento que se debe, en palabras del doctor, a esa negación «en bloque» que ha habido por parte de los profesionales sanitarios a practicar las intervenciones con las condiciones y supuestos que recoge la normativa. «No vamos contra la norma», expone, por lo que pide a la vez que se respete su derecho a la objeción de conciencia y lo justifica en que cualquier sanitario «está educado para defender la vida».

Este profesional teme que las listas elaboradas por los centros, donde los profesionales de Sacyl directamente implicados han sido preguntados por escrito antes de que entrara en vigor la ley sobre su derecho a acogerse a la citada figura jurídica, puedan convertirse en una especie de «lista negra» con la que se llegue a discriminar a los sanitarios, por ejemplo, a la hora de pedir un traslado. Por ello considera que estos registros los deben manejar exclusivamente, como venían haciendo hasta ahora, los colegios de médicos, órganos independientes, que garantizan el anonimato y que dotan de protección jurídica a los inscritos en ellos. Asimismo, el doctor Gómez exige una ley que defina «claramente y con seguridad» qué es la objeción de conciencia y que también puedan acogerse a ella otros facultativos como los médicos de Atención Primaria, que muchas veces serán los primeros que tengan que enfrentarse al caso.

Desde el Colegio de Médicos de León, su secretario, el doctor Ignacio Álvarez cree que «indudablemente» la nueva normativa va a suponer un incremento de las objeciones de conciencia ya que es el único instrumento que tienen para «resolver» un conflicto ético y moral. De momento, el órgano leonés no cuenta con un registro de objetores ya que la Organización Mundial de la Salud (OMS) no se ha pronunciado sobre su necesidad, aunque si que reconoce que en un futuro podría ser de utilidad.

Asimismo, el presidente del Colegio de Médicos de Segovia, Juan Manuel Garrote, recuerda que se recomendó a los profesionales sanitarios inscribirse en el registro antes de la puesta en marcha de la norma «para evitar suspicacias», aunque todo aquel que quiera hacerlo a partir de ahora también puede. La mayoría de los profesionales sanitarios consideran que el Gobierno central debería haberse esperado al pronunciamiento del Tribunal Constitucional sobre el recurso presentado contra la norma por el PP y Navarra antes de aprobar su entrada en vigor.

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Un centenar de personas celebra el día del “Burgalés Ausente” con un recuerdo para las víctimas del aborto

DSC02130-peqDAV-Burgos. Las fiestas de San Pedro y San Pablo dedican el Domingo que cae en la semana grande de fiestas a recordar a todos aquellos burgaleses que por diversos motivos no pueden participar de la alegría de estos días de fiesta en su ciudad. Se conoce este día como “el día del Burgalés Ausente”. En este clima de fiesta, más de un centenar de burgaleses han querido recordar, pasadas las 21:00 horas, a todos aquellos “burgaleses ausentes”, víctimas del aborto. La invitación partió de la delegada de AVA en Burgos, a la que se sumó Derecho a Vivir y la plataforma ciudadana Burgos Vida Sí. La convocatoria se envió, “in extremis”, treinta y seis horas antes del acto, lo que unido al ambiente de las fiestas hizo que gracias a la difusión de email y de las redes sociales, muchas personas se dieran cita frente la estatua dedicada a la familia, en las inmediaciones de la parroquia de la Sagrada Familia, frente al número 2 de la calle Padre Aramburu.

DSC02128-peqEl viento dificultó el encendido de las velas, pero no impidió Javier Fernández, delegado de Derecho a Vivir en nuestra ciudad, recordara el lema de la convocatoria “Un día de luto, 365 de lucha por la vida” y los motivos que nos reunían: recordar el más de millón y medio de víctimas mortales de los 25 años de Ley del Aborto, protestar por la entrada en vigor de la ley de “barra libre” de aborto que entra en vigor hoy día 5 de julio hasta hacer de este díaen el día en que empezó la abolición del aborto en España.

A continuación, algunos participantes en el acto quisieron poner en común sus sentimientos y su invitación a la oración. Concluyó el acto con unas palabras de optimismo y esperanza para difundir en nuestro entorno la cultura de la vida y para salir al paso de aquellas mujeres en situación de dificultad con quienes nos encontremos, tratando de ponerlas en contacto con las asociaciones que las atienden y acompañan para llevar adelante su embarazo. Otro fruto de la velada de hoy ha sido el compromiso de poner en marcha, también en Burgos, las veladas 25V, los días 25 de cada mes en ese mismo lugar.

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Se inaugura en Tordesillas el primer Centro Internacional para la Defensa de la Vida Humana

Algunos asistentes dirigiéndose al acto de inauguraciónJavier Fernández / Castilla y León, 27-06-2010

Ante más de quinientas personas que se han dado cita en Tordesillas, a las 13:00 horas ha quedado inaugurado el Centro Internacional para la Defensa de la Vida Humana (CIDEVIDA) y su primera exposición permanente que explica los datos de la ciencia sobre el origen de la vida humana, así como las soluciones que pueden encontrar las embarazadas con problemas para llevar adelante su embarazo.

Los asistentes provenían de toda la geografía española (con autobuses organizados desde Sevilla, Asturias y Madrid) y acudieron representantes de numerosas asociaciones defensoras de la vida y de la maternidad.

Tordesillas2En el acto intervinieron el Presidente de la Diputación Provincial de Valladolid, D. Ramiro Ruiz Medrano, que quiso agradecer en nombre de la Provincia el hecho de que se haya escogido la ciudad de Tordesillas como marco para instalar este Centro  Internacional y relató que su apoyo a este Centro y su presencia en el acto estaba motivada por la atención que recibió del pediatra director del Centro para sacar adelante a su hijo. Cortó la cinta inaugural Doña Mª del Milagro Zarzuelo, Alcaldesa de Tordesillas.

En las palabras de los organizadores del acto se destacó la presencia en el Museo del Dr. Oscar Elías Bizet, actualmente prisionero en las cárceles de Cuba por su defensa de la vida, quien envió una carta de apoyo al CIDEVIDA. Asimismo, varias personalidades que no han podido acudir personalmente a la inauguración han enviado mensajes de apoyo esta iniciativa pionera en el campo de la Defensa de la Vida Humana. El acto terminó con una tradicional “espicha asturiana”.

Uno de los elementos de la exposición permanente que más éxito ha tenido desde el momento de la inauguración es  un pequeño habitáculo que reproduce el interior de un útero donde se recrean los sonidos y el ambiente en el que se desarrolla el embrión humano.

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Con el acto de hoy ha quedado inaugurada la primera exposición permanente dividida en cuatro grandes apartados: lo que dice la ciencia, lo que dice la historia, el holocausto y los motivos para la esperanza. Además de la exposición permanente, el CIDEVIDA cuenta con  un centro de documentación, un centro de estadística, un centro de atención del síndrome post aborto, una exposición itinerante, “el jardín de los ausentes” y actividades escolares. La exposición permanente del CIDEVIDA, en la Iglesia de San Juan Bautista de Tordesillas (Valladolid – España), estará abierta todo el año conforme al siguiente horario de martes a domingo de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 20:00 (de 18:00 a 21:00 en verano). Los domingos por la tarde permanecerá cerrada. La entrada es gratuita. Más información en www.cidevida.org.

Ser madre tras quince abortos

“MATERNIDAD ABORTADA” Y ADICIÓN AL ABORTO: TESTIMONIO DE IRENE VILAR

PARÍS, jueves 29 de abril de 2010 (ZENIT.org).- “Maternidad abortada” y adición al aborto: Gènétique, el dossier de prensa de la Fundación Jérôme Lejeune presenta este “libro testimonio”.

L’Express.fr ha entrevistado a Irene Vilar, una estadounidense de origen puertorriqueño que relata en un libro testimonio –aparecido recientemente en Francia bajo el título Maternité avortée (Maternidad abortada, ndt)- sus quince abortos y su difícil relación con el embarazo y la maternidad.

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Irene Vilar tenía sólo 16 años cuando conoció a un hombre que cambiaría su vida, “un profesor de literatura latino-americana cuarenta y cuatro años mayor que ella”.

Durante 17 años, viviría con él una “pasión destructiva que la llevó a someterse hasta a quince abortos” y varios intentos de suicidio.

Ella habla de “adicción al aborto”. Actualmente casada de nuevo y madre de dos niñas, ve su maternidad como una especie de redención.

Irene Vilar ha optado por hacer pública su difícil experiencia “no para disculparse, ni para cuestionar este derecho, sino para explicar cómo una pasión amorosa puede hacerse destructiva”.

Sabía que su testimonio suscitaría reacciones muy fuertes como las que ha provocado en los Estados Unidos, tanto de opositores como de defensores del aborto.

Pero explica que ha querido “mostrar cómo la maternidad, la sexualidad y el control de natalidad sumergen a las mujeres en una inevitable ambivalencia”.

El libro de Irene Vilar abre el debate sobre “la complejidad de convertirse en madre hoy en día”.

Es ante todo “la conmovedora historia de una mujer sobre la dificultad de sumir su herencia, extirpar una relación tóxica con un hombre y construir su independencia reconciliándose con la idea de ser madre”.

Irene Vilar recuerda brevemente su historia: procedente de la cultura latina de Puerto Rico “donde las mujeres están dominadas por los hombres”, se enamora de su profesor sexagenario.

“Al lado de este hombre que no quería un hijo, tenía la impresión de ser libre, independiente, moderna”, explica.

“Pero de hecho, él ‘colonizó’ mi cuerpo y me dijo: ‘Si quieres permanecer conmigo, tienes que permanecer infecunda’”.

“Yo jugaba a la ruleta rusa con mi píldora. Cada uno de mis embarazos era una forma de desafío; a este hombre, pero también –y lo entendí bien más tarde- a la política de esterilización de masas que se llevó a cabo en los años 1960 en Puerto Rico y de la que mi madre fue víctima, que la sumió en una gran depresión que la condujo al suicidio”.

Más que una “adicción al aborto”, Irene Vilar describe una relación neurótica con la fecundidad.

“Mi neurosis (···) era pervertir mi relación con la fecundidad. Cuando estaba embarazada, tenía la sensación de tener autoridad y poder. Después sentía que no podría vivir sin el hombre al que amaba. De repente estaba aterrorizada por la idea de estar embarazada y acababa con esos embarazos”.

“Esto muestra hasta qué punto la fecundidad es algo muy complejo. La contracepción permite controlar la ovulación, pero no la psique. Y las mujeres tienen una relación ambivalente con su deseo de estar embarazadas”.

También explica cómo se las arregló para salir de esta relación tóxica, y cómo sus sentimientos de vergüenza y de “ser inadaptada”, de los que se sobrepuso gracias “a la psicoterapia y [a su] trabajo de escritura”.

Y recuerda las dificultades experimentadas desde que puso fin a su primer embarazo: “Como describo en el libro, quise abortar tras algunas semanas de gestación. Tras mi último aborto, abortar se había convertido en un ‘hábito’”.

Así, cuando quise parar prematuramente ese embarazo, que había deseado y sin embargo no quería ver ir adelante, era la memoria de mi cuerpo la que hablaba. Afortunadamente, mi marido me tranquilizó y pude superar mis miedos”.

Ávila: Los dibujos de los más jóvenes llenan de vida la sala de Caja Duero

Del 19 al 22 de abrilLa exposición podrá verse de 19 a 21 h

ÁVILA, 16 DE ABRIL DE 2010.- Con el fin de mostrar los dibujos y pinturas realizados por los niños y jóvenes que participaron en el I Concurso Abulense Dibujos por la Vida, celebrado el pasado 5 de marzo, Ávila por el Derecho a Vivir ha organizado con la colaboración de Caja Duero una exposición que podrá visitarse a lo largo de la próxima semana. Quienes se acerquen a la Sala de Exposiciones de Caja Duero (c/ Duque de Alba, 6) podrán disfrutar de la vivacidad de los dibujos y pinturas en las que los participantes, entre los dos y los quince años de edad, han mostrado su visión alegre y natural de las primeras etapas de la vida humana, la maternidad y la acogida de la nueva vida en las familias. 

caCon el lema “Pinta la vida y haz que brille la esperanza”, el concurso contó con la participación de alumnos de los colegios Santa Ana, Diocesano Asunción de Nuestra Señora, La Encarnación, Las Nieves, Santa Teresa y el IES Alonso de Madrigal.

Las obras reflejan cómo los niños y jóvenes perciben y reflejan según su edad la maravilla de la vida y la alegría ante un nuevo nacimiento. Por ello, se han agrupado en cuatro áreas temáticas:

- Una explosión de vida.
- Mi nacimiento. ¿Quiénes me rodean?
- La vida trae la felicidad. ¡Viva la vida!
- El asombro ante la vida. 

La muestra permanecerá abierta desde el lunes 19 al jueves 22 de abril, ambos inclusive, en horario de 19 a 21 h.