Aborto y Esclavitud Y: 10 Argumentos en contra del Aborto


El escritor estadounidense Matt Walsh ha explicado a través de su columna en el Daily Wire, la semejanza que existe entre los argumentos Pro Choice (Pro aborto) y la esclavitud.
En el artículo titulado “Pro-Lifers Are Modern Abolitionists And Pro-Choicers Are Modern Slaveholders. Here’s Proof” (Los Pro Vida son abolicionistas modernos y los Pro Aborto o pro elección son esclavistas modernos).
Aquí está la prueba. Walsh hace un paralelo entre el discurso pro choice y el discurso con el que se defendían los esclavistas cuando debieron enfrentarse a la abolición.

1. Argumento de la Propiedad: “Este esclavo / bebé es mi propiedad / cuerpo. No puedes decirme qué hacer con él “.

2. Argumento de Privacidad: “Nadie te está forzando a tener esclavos / abortos. ¡Ocúpate de tu propia vida (no de la vida ajena)!”

3. Argumento de los Derechos de Sustitución: “Mi propiedad / derechos sobre mi cuerpo se presentan antes que los derechos de un esclavo / feto“.

4. Argumento de Inevitabilidad: “La esclavitud / aborto ha existido por miles de años, nunca ha desaparecido. Por lo tanto, es necesario tener un sistema legal y que garantice la seguridad en el caso de tener esclavos /abortos “.

5. Argumento de la Pseudociencia: “Los esclavos / fetos no son realmente personas. Ellos no son como nosotros. Míralos, son físicamente diferentes, por lo tanto, somos humanos y ellos no lo son “.

6. Argumento de la Socioeconomía: “Si la esclavitud / el aborto finaliza, la mayoría de estos esclavos / bebés terminarán en la calle pasando necesidades y aguantando hambre”.

7. Argumento de los Tribunales: “La esclavitud / aborto fue vindicada por el Tribunal Supremo. Ya está decidido, no tiene sentido discutirlo “.

8. Argumento de la Biblia: “La esclavitud / el aborto no está específicamente condenado en la Biblia. Si estuviera mal, Jesús lo habría dicho específicamente “.

9. Argumento de Falsa Compasión: “La esclavitud / aborto es lo mejor para los africanos / bebés. El mundo puede ser un lugar cruel, lo mejor es protegerlos del mundo manteniéndolos esclavizados / matándolos “.

10. Argumento de la Supuesta Hipocresía del Otro Lado: “Dices que quieres terminar con la esclavitud / el aborto, pero no quieres acoger en tu casa a todos los negros liberados / pero no quieres adoptar tú mismo a los bebés no deseados”.

Matt Walsh concluye su artículo con una reflexión acerca de cómo todos estos argumentos fueron usados en el pasado para negar la condición de PERSONA a la gente de raza negra. Aún hoy se pueden usar estos mismos argumentos para negar la condición humana de cualquier persona, sin embargo, nadie que se considere civilizado y de bien se atrevería a subyugar un pueblo en función de su raza o etnia, pero los pro aborto sí se creen con derecho a condenar a muerte a una persona en función de su etapa de desarrollo de vida.

¿CUÁNTAS VÍCTIMAS MÁS TENDRÁN QUE SER SACRIFICADAS EN ESTE GENOCIDIO MODERNO PARA QUE LA HUMANIDAD DESPIERTE Y VEA EL HORROR Y EL SINSENTIDO QUE ES EL ABORTO?

http://www.karolita.net

¡FELIZ 2018!



A todos nuestros seguidores y amigos de Derecho a  Vivir Jaén, os deseamos una Feliz Noche vieja y un 2018 lleno de VIDA.




IN MEMORIAM


OREMOS POR...TANTAS VIDAS

¿Y tú qué eliges? ¿ La Vida o muerte?




Los Santos Inocentes del Siglo XXI



En Memoria de todos los INOCENTES, muertos por el aborto. 

¡FELIZ NAVI DAV!




Derecho a Vivir Jaén, os quiere desear a todos nuestros amigos y seguidores, una Navidad llena de Amor, Paz y Vida. 
Que el Niño Jesús os colme de bendiciones a vosotros y a todos los vuestros.

¡FELIZ Y SANTA NAVI DAV!




Los 10 peores y más usados argumentos a favor del aborto



En un artículo publicado en la revista científica Public Discourse de The Witherspoon Institute, se explican 10 de los peores, pero más usados argumentos de quienes promueven el aborto.

“Estos no son, y no están destinados a representar, lo mejor que la literatura académica tiene que ofrecer. Más bien, revelan el triste y preocupante estado de la posición proaborto”, sostuvo David Hershenov, autor del artículo, Phd, profesor de la Universidad de Buffalo (Estados Unidos) y especialista en metafísica, bioética y filosofía de la medicina.

1. Las mujeres ricas pueden abortar, las pobres no: “Derecho igualitario a romper la ley”: 

David Hershenov señaló que sus estudiantes consideran que “no es aceptable que sea más fácil recurrir al aborto ilegal para las mujeres ricas que para las pobres”.

“Confieso que, por mi parte, no recuerdo ninguna defensa de un derecho igualitario a romper la ley de la Carta Magna, la Ley Americana de Derechos, o la Declaración de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas”, añadió.

Finalmente, enfatizó que “tal vez nadie ha reconocido el derecho porque no existe tal derecho”, y porque “un derecho igualitario a violar la ley podría socavar la ley misma”.

2. Los provida solo se preocupan del que está por nacer:

Según Hershenov es bastante común oír a los estudiantes criticar a los provida por no estar suficientemente preocupados por el bienestar de los seres humanos en otros estados del desarrollo vital.

“Una mirada más caritativa de mis estudiantes es que creen que los provida son hipócritas impulsados por preocupaciones distintas al respeto por la vida del feto. Incluso si eso fuera así, ¿importaría? La posición provida es o no verdadera con independencia de la hipocresía de las personas que la sostienen”, sostuvo el especialista.

3. La incapacidad de los hombres de quedar embarazados:

Hershenov también indicó que algunos estudiantes sugieren que como los hombres no pueden quedar embarazados, no deberían entrar en el debate del aborto.


Luego, recordó que el caso Roe contra Wade (la decisión que aprobó la ley del aborto en 1973 en Estados Unidos) fue tomada a por nueve hombres en el Tribunal Supremo y aseguró que sus estudiantes no estarían de acuerdo con la legitimidad de tal decisión.

“Lo que mis alumnos tratan de decir es que los hombres pueden hablar sobre aborto en la medida en que su acción ayude a permitir a las mujeres tomar la decisión de abortar por sí mismas”, detalló el experto en bioética.

“Suponiendo que esto determine el debate”, sus alumnos “tienden a olvidar que hay mujeres provida”.

“Su política restrictiva sobre la libertad de expresión no elimina a su oposición, sino que crea una confrontación entre las mujeres provida y las mujeres proaborto”, añadió.

4. Las cargas del embarazo y la crianza de los hijos no están distribuidas de forma igualitaria:

“Sospecho que, si los hombres también quedaran embarazados y, en consecuencia, experimentaran las limitaciones correspondientes, los defensores igualitaristas del aborto seguirían respaldando el ‘derecho’ al aborto”, puntualiza Hershenov.

De forma similar, indicó que estos “no reconsiderarían algunos derechos si en nuestra sociedad la maternidad incrementara el estatus de la mujer o su poder por encima del hombre” o “si los hombres fueran legalmente obligados a encargarse de más tareas del cuidado de los hijos”.

Hershenov afirmó que, aunque pueda existir una distribución desigual de las cargas, eso “no justifica matar al niño antes de darlo a luz”.

5. Motivaciones religiosas inspiran a todos o casi todos los provida:

Hershenov indicó que a su clase siempre le asigna el ensayo ‘¿Por qué el aborto es inmoral?’ de Don Marquis e inevitablemente lo acusan de tener motivaciones religiosas.

“Pero Marquis es ateo. En el artículo, critica los argumentos contra el aborto basados en la inviolabilidad de la vida. Cuando los proaborto acusan a los provida ateos de tener motivaciones religiosas, estoy perdido. Tal vez los proaborto creen que la influencia del Espíritu Santo es penetrante”, añadió.

6. El peligro del aborto ilegal:

Con indignación, muchos estudiantes de Hershenov contestan con frecuencia que si el aborto está prohibido, más mujeres morirán en abortos clandestinos.

“Los fetos y recién nacidos tienen un estatus metafísico y moral comparable, que hacen su muertes más o menos igualmente dañinas. Si los padres resultaran muertos accidentalmente en el intento de realizar un infanticidio clandestino, la respuesta correcta desde la sociedad no sería la de legalizar el infanticidio y entrenar a personal para matar de la manera más ‘segura’ posible para sus padres”, explicó el especialista.

7. Matar para evitar las cargas:

Debido a que los hijos son caros y consumen tiempo, el aborto es un asunto de ‘justicia social’, indica Hershenov, y añade que sus alumnos defienden el aborto sobre la base de que evita que los niños “nazcan entre pobreza, hogares rotos, vecindarios complicados, malformaciones u otras adversidades”.


“Si consideraciones como estas son razones suficientes para algunas mujeres para abortar en algunos lugares y momentos, entonces son razones suficientes para el infanticidio en circunstancias similares”, aseguró.

8. El feto es “literalmente” una parte de la mujer embarazada:

“Algunos estudiantes, (generalmente de postgrado) insisten en que el feto es literalmente una parte de la madre y no una sustancia distinta que ocupa una cavidad en su interior. Si el feto no es una persona distinta, sugieren, entonces puede ser eliminado”, señala Hershenov.

En ese sentido el experto indicó que, primero, sus alumnos alegan que “el aborto remedia la violación del feto sobre la integridad corporal de la madre. Sin embargo, si el feto es una parte de la madre no puede violar su integridad corporal, porque solo algo que no es una parte del cuerpo puede violar su integridad corporal.”

“Segundo, el feto es en ocasiones considerado un intruso. Pero una parte de uno mismo no puede ser un intruso de sí mismo”, añadió.

9. Viabilidad:

El experto sostuvo que algunos de sus alumnos creen “que mientras el feto llega a ser viable y puede sobrevivir de forma independiente a la madre, está permitido matarlo. Pero esta consideración, de nuevo, podría justificar el infanticidio”.

“Más arriba hemos tratado la posibilidad de que dar de mamar es la única fuente disponible para la crianza, en cuyo caso un bebé dependería del cuerpo de su madre para sobrevivir”, dijo Hershenov, y añadió que también “pacientes de la UCI no son viables, pues dependen, de los cuerpos de otros o de máquinas para su supervivencia”.

10. Nulo conocimiento del futuro:

Finalmente, los alumnos de Hershenov señalan que el feto abortado “no sabe qué es lo que se pierde”.

“La injusticia del asesinato, asegura el argumento, está en que priva a la víctima de su futuro, pero el feto no tiene idea sobre su futuro. Esto cierto, pero es también una verdad que le pertenece al niño asesinado”, indicó.

“Algunos responden que el feto inconsciente, a diferencia del niño, no siente dolor. Pero la anestesia puede eliminar esta objeción”, concluyó.

Fuente: https://www.aciprensa.com

Oferta formativa para colectivos de Derecho a Vivir Jaén


Estas son nuestras ofertas de charlas formativas para cualquier colectivo de Jaén  y provincia que esté interesado.
Sé que este blog lo visita personas de todos los lugares, pero también de Jaén y provincia. Si alguno de vosotros está interesado en que vayamos a dar alguno de los temas que ofrecemos, poneros en contacto con nosotros, mediante un mensaje en el blog, o un mensaje privado en nuestra página de Facebook dejando vuestro teléfono o modo de contactar y nos pondremos en contacto con vosotros.


Oferta formativa para colectivos de Derecho a Vivir Jaén

Consecuencias personales y sociales del aborto:

Primera parte: Exposición 40 minutos

• Desarrollo de un embarazo – “la línea de la vida”
• Interrupción del embarazo – “romper la línea de la vida”
• Para el niño “dolor, tortura y muerte”
• La madre arriesga salud física, salud psíquica e incluso la vida.
Coloquio 20 minutos

Intermedio a discreción, mínimo 30 minutos

Segunda parte: Exposición 40 minutos

• Una legislación abortista es responsable de:

o Tragedia social
o Drama humano
o Fractura social
o Enrarecimiento social
o Insensibilidad social
• Situaciones especiales
o Aborto terapéutico
 Conflictos que atañen a la vida o salud de la madre.
 Patologías o malformaciones fetales.
o Aborto ético
 Casos de violación e incesto

Coloquio 20 minutos

Sinopsis:
El tema pretende dar respuesta a la cuestión ¿qué implica “consentir con el
aborto”? Cubriendo la temática desde una perspectiva lo más amplia posible, actúa como
“tema de sensibilización e inicio” para colectivos que nunca han oído una charla “seria”
sobre el aborto.
Se inicia el tema tratando de repasar como se gesta la vida, a la luz de la verdad
objetiva, del común sentir de la gente y de lo revela la ciencia. Desde esa perspectiva
abordamos lo que representa la cruda realidad de interrumpir una vida para concluir,
antes de término, un embarazo; desmontando “eufemismos” que se manejan para
esconder una realidad inconfesable para algunos.
Continuamos con un repaso de las consecuencias personales y de toda índole que
se derivan del hecho de abortar sobre los directos implicados (nasciturus, madre y
ejecutores) y, también repasamos los efectos que pueden derivarse de la imposición de
una legislación abortista sobre la sociedad en su conjunto y sobre la vida de sus
ciudadanos.
Terminamos tratando lo que denominamos “situaciones especiales” — el aborto
justificado en, supuestas, razones terapéuticas o éticas — buscando desmontar la falacia y
la injusticia que normalmente esconden tales calificativos.

Otros temas que incluyen nuestra oferta formativa:

Pueden ser demandados por y para colectivos concretos. Nos adaptamos a las
particularidades de cada colectivo que los demande.
O también, como opción de ampliar/profundizar “conocimientos”, tras una sensibilización “positiva”, después del “tema de sensibilización e inicio”.

Motivaciones o supuestos que llevan a considerar el aborto:
• supuesto de eugenésico
• supuesto de violación
• supuesto salud de la madre
• supuesto ''terapéutico''

Anticoncepción, embarazo no deseado, hijo inesperado:
De qué va la “píldora del día después”
La fecundación artificial, que es y cuál es el precio a pagar
Manipulación embrionaria y células madre, promesas imposibles y alternativas
éticas.

Experimentación con seres humanos:
• Las “células madre” y el embrión humano
• Investigación y experimentación con tejidos fetales
• Vacunas derivadas de fetos abortados


Nuestra carta de presentación


Derecho a Vivir Jaén, se pone ne marcha de nuevo después de un parón obligatorio, aunque no deseado.
En breve visitaremos las Parroquias de nuestra ciudad, para ofrecer diversas opciones para que ellas nos ayuden a divulgar la cultura de la vida en nuestra ciudad.
Aquí os dejo la presentación que vamos a dejar a los Párrocos para que nos conozcan un poco más:

QUIÉNES SOMOS:

 Tenemos constancia de que en Jaén hay muchas personas que como nosotros, están a favor de la Vida, y nosotros en Derecho a Vivir Jaén lo sabemos.
Lo hemos podido constatar, cada vez que los voluntarios de Derecho a Vivir Jaén, hemos salido a la calle a través de concentraciones, veladas, jornadas o mesas informativas y estamos seguros de que muchos de nuestros paisanos apoyan nuestra lucha.
Nuestro objetivo es mostrar a la sociedad la tremenda injusticia que se esconde detrás de las distintas formas de legalización del aborto y de la eutanasia, que se traducen en muerte, soledad y desolación.
Queremos dar voz a los no-nacidos defendiendo su primigenio derecho a continuar viviendo (existiendo).
Trabajamos, en todo lo que signifique colocar en alza constante el valor de la vida, en todo momento y en cualquier lugar.
Nosotros, nos declaramos abiertamente y sin vergüenza, un movimiento a favor de la vida y en contra de toda clase de muerte, ya sea con el aborto o la eutanasia.
Nosotros, los hombres y mujeres de DAV Jaén, solo pretendemos que la cultura de la vida, sea algo conocido y amado por todos, porque no hay mayor amor de unos padres, que el de dar la vida a sus hijos.
Desgraciadamente en nuestro mundo, esta cultura de la vida, se está deteriorando, y cada vez  son más las personas que, o bien por los engaños que recibimos desde el exterior, o bien porque egoístamente les conviene no apoyarla, se inclinan a favor del aborto libre, que desde movimientos feministas y de izquierdas, nos intentan vender al aborto como la "verdadera libertad de las mujeres, y su libre derecho a decidir".
Pensamos que debemos darnos a conocer y facilitar a todas las personas que quieran acercarse a nosotros, la oportunidad de conocernos. Estaremos encantados de recibiros.
En nuestra misión divulgadora de la cultura de la vida, ofrecemos a Parroquias, Colegios, Institutos, Cofradías  y demás colectivos, charlas formativas a todos los niveles, para todas esas personas que como nosotros, quieran estar informadas de la verdadera realidad del aborto en España, puedan rebatir con buenos argumentos, esos ataque externos que, personas desinformadas, o mal informadas, lanzan y defienden.
Nuestra misión es mayoritariamente informativa, pero esa misión nos invita al compromiso.
Este compromiso, lo hemos materializado colaborando con la Plataforma de Ayuda a la Mujer Embarazada de Jaén, Plataforma, que surgió con la colaboración de varios movimientos pro vida de Jaén y provincia.
En dicha Plataforma, acogemos a las madres embarazadas, para ofrecerles ayuda inmediata e información veraz y clara respecto a las consecuencias de abortar, si están pensando hacerlo, y para ayudarles a que  tomen su opción libremente.
Acogemos a la mujer que ya haya abortado y  requiera un apoyo para sanar su duelo, su soledad y su tristeza.

La Plataforma de Ayuda a la Mujer Embarazada está formada por: Cáritas, la Delegación de Familia y Vida, Adevida, las Hermanas de la Consolación de Linares a través de cu casa de Acogida y nosotros, Derecho a Vivir Jaén...


DAV Jaén comienza con sus charlas formativas




Con la llegada del otoño y después del parón de verano, Derecho a Vivir Jaén comenzamos nuestro ciclo de charlas formativas sobre el penoso tema del Aborto en España y el mundo.
Nuestro objetivo es formar a los colectivos y personas de nuestra ciudad sobre el drama que el aborto está suponiendo en nuestro mundo.
Este curso lo comenzamos aceptando la invitación de la Cofradía de la Buena Muerte de Jaén, a los que le agradecemos su invitación e interés.
Desde este humilde lugar, os invitamos a acudir el próximo día 6 de Octubre a las 20 horas, en la Sala Capitular de nuestra Santa Iglesia Catedral.

Os esperamos.

Grafiti pro aborto en una iglesia. La respuesta del párroco se vuelve viral.



La parroquia de San Miguel Arcángel y Santa Rita, en Milan, Italia, amaneció hace unos días con una pintada pro-aborto: “Aborto Libre (también para María)”

Don Andrea, el párroco, reaccionó subiendo la foto de la pintada en el Facebook de la parroquia y escribiendo lo siguiente:

"Estimado escritor anónimo de las paredes,

Siento que no hayas sido capaz de seguir el ejemplo de tu madre. Ella tuvo coraje. Ella te concibió, continuó con el embarazo y te dio a luz. Podía haber abortado. Pero no lo hizo. Te crió, te alimentó, te limpió y te vistió. Y ahora tienes una vida y la libertad de elegir que hacer con ella.

Una libertad que estás utilizando para decirnos que sería mejor que personas como tú no vengan a este mundo. Lo siento, pero no estoy de acuerdo. Y realmente admiro a tu mamá porque ella fue valiente. Y todavía lo es, porque, como cualquier madre, esta orgullosa de ti, incluso si te portas mal, porque sabe que dentro de ti hay cosas buenas y sólo debes ser capaz de hacerlas salir.

El aborto es el mayor “sin sentido”. Es la muerte que vence a la vida. Es el miedo que le gana a un corazón que quiere luchar y vivir, no morir.

Usted quiere elegir quien tiene el derecho a vivir y quién no, como si se tratara de derecho simple.

Es una ideología que vence a una humanidad a la que se quiere quitar la esperanza. Toda esperanza. Admiro a todas aquellas mujeres que, a pesar de mil dificultades, tienen el valor para seguir adelante. Tú, valor, no tienes ninguno, ya que te escondes en el anonimato. Y ya que estamos, también me gustaría decirte que nuestro barrio ya tiene muchos problemas y que no necesitamos gente que mancha las paredes y arruine lo poco bueno que nos queda.

¿Quieres demostrar que eres valiente? Mejora el mundo en lugar de destruirlo. Ama en lugar de odiar. Ayuda a soportar sus dolores a los que están sufriendo . ¡Y da la vida, en lugar de quitarla! ¡Estos son los verdaderos valientes!

¡Afortunadamente, nuestro barrio, el que tu destruyes, está lleno de gente valiente! ¡Que sabe amarte también a ti, que ni siquiera sabes lo que escribes!"

La respuesta del párroco se ha compartido ya más de 3000 veces y acumula más de 5300 “me gusta”.

Que un templo aparezca con pintadas ofensivas, no es nuevo. Que un párroco use las redes sociales, tampoco. Pero nos pareció muy bonito y valiente, este pequeño gesto.

Paz y bien!